ANDRÉS MANUEL LÓPEZ OBRADOR: Con el anuncio de quiénes formarían su gabinete, ciudadanas y ciudadanos mexicanos altamente capacitados y preparados en el área que se les asignaría, este hombre de Tabasco demuestra que tiene una visión muy clara de cuáles son los problemas de México y cómo resolverlos. No en vano es el líder de millones de mexicanas y mexicanos que luchan por un México mejor.

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Revela AMLO nombres para ocupar Ssa, Sagarpa y Reforma Agraria

Sergio Rodríguez iría al sector salud, Víctor Suárez a Agricultura y Luisa Albores a SRA.

Claudia Herrera, enviada 

Publicado: 29/01/2012 13:44

Cananea, Son.  José Agustín Pinchetti será el secretario del Trabajo si gana la presidencia Andrés Manuel López Obrador, quien dio a conocer que la cartera de Salud la ocuparía Sergio Rodríguez Cuevas; de Agricultura, Víctor Suárez y de Reforma Agraria, María Luisa Albores.

Al cerrar su gira por diez municipios de Sonora también fue a la tierra del extinto Luis Donaldo Colosio, quien -afirmó- hubiera sido un buen presidente y comentó haber lamentado mucho su asesinato hace casi 18 años.

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LA IMPORTANCIA DEL PERDÓN

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Nuestros enemigos no son los que nos odian, sino aquellos a quienes nosotros odiamos

Un superviviente de un campo de concentración nazi fue a visitar a un amigo que había compartido con él tan penosa experiencia.
 —¿Has olvidado ya a los nazis? – Le preguntó a su amigo.
 —Si. –Dijo este.
 —Pues yo no. Aún sigo odiándolos con toda mi alma.
Su amigo le dijo apaciblemente:
—Entonces, aún siguen teniéndote prisionero.
Atribuído a Tony de Mello
La rabia, el odio y el rencor son emociones que nos aferran al dolor y nos desgastan. Mientras no perdonemos a aquellos que nos hicieron daño o nos ofendieron, seguiremos enganchados al daño que nos causaron y a la infelicidad.
Perdonar no quiere decir que necesariamente tenga que haber una reconciliación con aquél a quien perdonamos. Puede haberla o no. Ni siquiera es necesario que se lo comuniquemos. Es algo más a nivel interno, a nivel personal. Es dejar partir el resentimiento y liberarnos de esa emoción negativa, dejando espacio dentro de nosotros para la paz interna y la serenidad.

ANDANZAS EN LA SIERRA TARAHUMARA, por Graziela Altamirano

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Andanzas en la Sierra Tarahumara*Graziela Altamirano E n gran parte de la Sierra Madre Occidental, en el estado de Chihuahua, han vivido por muchos años los tarahumaras. Éste es uno de los diversos grupos indígenas de México. En una de las regiones más altas de la sierra hay una gran planicie rodeada de bosques de pinos y encinos, quebrada por profundos cañones y regada por abundantes ríos que se dispersan en infinidad de arroyos y bellísimas cascadas que forman un espléndido paisaje. En medio de una región de manantiales y riachuelos se encuentra un pequeño pueblo llamado Guachochi, nombre que significa “lugar de garzas azules”, porque allí habitan numerosas aves acuáticas. A finales del siglo pasado Guachochi era un pueblo, como otros de la sierra, habitado principalmente por indios tarahumaras que mantenían una mezcla de creencias entre su religión y la que les predicaron los misioneros jesuitas durante la época de la colonización española. Hasta allí habían llegado los misioneros a enseñar a los indios la religión cristiana y nuevas costumbres para vivir mejor, como son el uso de animales domésticos, del arado y algunos cultivos de frutales y diversas semillas. Sin embargo, muchos tarahumaras vivían aún en cuevas, en las laderas de los montes o en los cañones solitarios, y mantenían intactas sus propias tradiciones y creencias religiosas. En la entrada del pueblo de Guachochi, donde corría un arroyo con aguas cristalinas y crecía un conjunto de frondosos pinos, unas cuantas casitas de madera parecían cobijarse a la sombra de aquellos imponentes árboles. En una de estas chozas vivía Juaní, un pequeño tarahumara. Juaní era un muchacho de doce años, inteligente, vivaracho y en continua actividad. Como todos los de su raza tenía la piel color de chocolate claro y llevaba el cabello largo, pero algo lo hacía diferente a los demás: sus ojos, muy brillantes y avispados. Era delgado, pero fuerte y resistente y, a pesar de su corta edad, ya era un excelente corredor como todos los tarahumaras, quienes se han llamado así mismos rarámuri, que quiere decir “los de los pies ligeros”. Los hombres de esta tribu han sido reconocidos como los mejores corredores de resistencia. Además de la lengua tarahumara Juaní sabía hablar el español, pues lo había aprendido en una escuelita para indios que se había establecido cerca de Guachochi; ahí acudía, junto con otros chicos, a aprender a leer y escribir. Juaní jugaba con los demás niños de la aldea al tiro al blanco con arcos y flechas que ellos mismos construían. También participaba en competencias de carreras como las que hacían los grandes de la tribu. Pero el juego que más le gustaba era el de la taba, que se jugaba con huesitos de venado o de cabra que se arrojaban al suelo y según la posición en que ca- yeran tenían un valor diferente. El niño que alcanzaba más puntos ganaba granitos de maíz, Juaní pasaba largas horas jugando a la taba, y con frecuencia llegaba a su casa con los puños llenos de maíz. Por ser el mayor de los hermanos, Juaní tenía que ayudar a su padre en la siembra y co-secha de maíz y acompañarlo a cazar venados y ardillas, mientras su madre se quedaba con los más pequeños haciendo la comida y tejiendo frazadas y ceñidores de vistosos colores. Cuando no jugaba con los otros chicos o acompañaba a su padre a cazar, Juaní cuidaba las cabras de la familia y se sentaba debajo de un árbol con el violín que su papá tocaba en las ceremonias del pueblo. El violín era un instrumento musical muy conocido entre los tarahumaras y a Juaní le gustaba mucho. DÉ CLIC EN "Más información" PARA LEER ESTA BELLA NARRACIÓN COMPLETA:

3TV - Impactante video viral contra el racismo en México

¡LUCHEMOS CONTRA EL RACISMO EN MÉXICO!

SPLIT. El imán más poderoso abre la puerta a que los viajes espacio-tiempo se vuelvan una realidad.

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Split, la historia del imán más poderoso del mundo

ALEJANDRO SALDÍVAR

Partes interiores del imán.
Foto: www.fsu.com

“Lo más sabio es el tiempo, porque aclara todo”

Tales de Mileto

MÉXICO, D.F. (apro).- Los avances científicos se instalan con la brusquedad del presente. El 13 de julio la Universidad de Florida anunció el debut del imán más poderoso del mundo. Se elaboró en el Laboratorio Nacional de Altos Campos Magnéticos (MAGLAB) en la capital del estado, Tallahaseee.

El imán, bautizado como Split, opera con un poder de fuerza de 25 tesla, que según los científicos equivale a 500 mil veces más poder que el magnetismo de la tierra. Es decir, un tesla equivale a 10 mil gaus, y el poder de la Tierra es tan solo de 0.05 gaus. El tesla sirve para medir la fuerza de un campo electromagnético.

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"ESOS FUERON LOS DÍAS": VÍDEO CON FOTOS DE GENTE DE JOJUTLA

"ESOS FUERON LOS DÍAS" from Francisco Rios on Vimeo.

Disfruten y descarguen este vídeo que hice con fotos de mis amigos de Jojutla. Descárguenlo antes que la SOPA nos empache. Por mí, que me "entamben", pero no me van a prohibir, mientras pueda, hacer estos vídeos, usando como fondo musical música y canciones que son parte del patrimonio de toda la humanidad, pues el arte y la música, en particular, son universales. Además, no voy a dejar de ser feliz ni hacer felices a mis amigos haciendo estos víeos para demostrarles mi cariño y, también, para que el mundo sepa que bella es la gente de mipueblo adorado.

¡CHINGUE A  SU MADRE LA LEY SOPA Y LA LEY DORING!

¡QUE MEJOR SE CENSUREN LOS PINCHES POLÍTICOS QUE COMEN DEL PUEBLO Y EN

 NADA LE SIRVEN!

EL VALOR DE LA AUTOESTIMA

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Ciudad de México, México. (AgenciaID; ConCienciaNews). – El tema de autoestima es uno de los que más atención demanda de los expertos en psicología, al tratarlo como parte importante en la formación personal. Los médicos María Amparo Miranda y José Manuel Bezanilla, expertos en psicologia, coinciden en definir ese concepto como la percepción o juicio que cada quien hace de sí mismo, y señalan que es un factor fundamental para la adecuada estructuración de la personalidad.

En un artículo publicado por la institución de salud mental, Psicología y Educación Integral A.C., los especialistas apuntan que aquellas personas con un adecuado desarrollo de autoestima tienen mayor capacidad de comportarse de forma independiente, actuar responsable y entusiastamente, además de ser tolerantes a la frustración y con una alta capacidad de expresividad emocional, por lo que es necesario trabajar en ese aspecto desde edades tempranas.

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JOJUTLA, MORELOS: FOTOS DEL TOQUÍN DE "DRAKMA"

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Mary Hopkin - Those Were The Days (1969).mp4

JOJUTLA DE JUÁREZ, MORELOS, MÉXICO: UN VIERNES POR LA MAÑANA Y EL MEDIO DÍA

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LEA "LA JORNADA DEL CAMPO" No. 52 21 ENERO 2012: COMIDA CHATARRA EN ESCUELAS, LA HAMBRUNA, CRISIS DE FRIJOLEROS Y GANADEROS

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	21 de enero de 2012     Número 52 Directora General: CARMEN LIRA SAADE Director Fundador: CARLOS PAYAN VELVER Suplemento Informativo de La Jornada

Portada  Números Anteriores

opiniones, comentarios y dudas a jornadadelcampo@gmail.com

PORTADA: La Jornada del Campo

Al filo del filo Y la hambruna va De heladas, sequías y granizadas La milpa, seguro contra el cambio climático Crisis de frijoleros y ganaderos Comida chatarra en escuelas, problema de salud pública Producción de alimentos y cambio climático Transgénicos en Chiapas Sistemas de participación de garantía, mecanismo democrático para validar productos orgánicos Aprobar la LPSSAN, demanda campesina a senadores Seguridad alimentaria en Brasil A poco más de 6,570 días del levantamiento armado del EZLN

ALEMANIA IMPONE SU "REPARACIÓN DE GUERRA" A EUROPA

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Alemania impone "reparaciones de guerra" al resto de Europa

Juan Torres López

Sistema Digital

Al acabar la Primera Guerra Mundial, el Tratado de Versalles de 1919 hizo responsable a Alemania de "todos los daños y pérdidas" causados como consecuencia del conflicto y en su virtud le obligó a hacer frente a "reparaciones" millonarias que, después de diversos aplazamientos y anulaciones, terminó de pagar en octubre de 2010.
Muchos economistas y políticos de la época, y entre ellos el más famoso de entonces, John Maynard Keynes, mostraron que era imposible que Alemania pudiera pagar esas reparaciones sin empobrecerse trágicamente y sin que así se ocasionasen problemas peores que los que se trataba de resolver. E hicieron ver que incluso sería mucho más útil para los propios aliados promover el desarrollo de la industria y el comercio en Alemania que obligarle a hacer frente a unas cantidades que estaban completamente fuera de su mermada capacidad de pago. Con dramática lucidez, el economista inglés advirtió en su libro Las consecuencias económicas de la paz, que "si nosotros aspiramos deliberadamente al empobrecimiento de la Europa central, la venganza, no dudo en predecirlo, no tardará”. Así fue.

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DIAS TRASCENDENTALES

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CONVIVENCIA CHIDA EN EL PARQUE DE JOJUTLA, MORELOS, MÉXICO

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ROGER McGUINN canta "IT'S ALL RIGHT MA" de Bob Dylan

It's Alright, Ma (I'm Only Bleeding)

Darkness at the break of noon
Shadows even the silver spoon
The handmade blade, the child’s balloon
Eclipses both the sun and moon
To understand you know too soon
There is no sense in trying


Pointed threats, they bluff with scorn
Suicide remarks are torn
From the fool’s gold mouthpiece the hollow horn
Plays wasted words, proves to warn
That he not busy being born is busy dying


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++ Nana para un niño indigena ++

REVISTA CONTRALÍNEA (24 enero 2012): HAMBRUNA EN LA SIERRA TARAHUMARA; LA ÉPOCA INFAME-TERRORISMO DE ESTADO

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Opinión OFICIO DE PAPEL Corte atrae caso de libertad de prensa La Jueza 54 Yassmín Alonso Tolamatl Disputan mafias contratos petroleros CONTRAPODER ¿Y si pierde el PRI de Peña... con Peña?  Álvaro Cepeda EX LIBRIS Historia de la delincuencia organizada CONJETURAS ¿Se nos viene encima una crisis económica (y política) endemoniada? ENSAYO El PAN y su efímero paso por el gobierno  Horacio Esquivel OPINIÓN La época infame: el terrorismo de Estado Marcos Chávez Que se oiga la voz de la clase obrera Pablo Moctezuma Barragán La biblia energética del PRI Martín Esparza Flores

HOLA, DIGAMOS ¡NO! A LA VIOLENCIA.

PEÑA NIETO OFRECE, EN BANDEJA DE PLATA, LAS RIQUEZAS DE LOS MEXICANOS A LOS CAPITALISTAS

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por Rosa Elvira Vargas

Domingo 22 de enero de 2012, p. 7

Guadalajara, Jal., 21 de enero. Frente a los industriales del país, el abanderado del Partido Revolucionario Institucional (PRI) a la Presidencia de la República, Enrique Peña Nieto, reiteró su oferta de abrir Petróleos Mexicanos (Pemex) a la iniciativa privada en los campos de exploración, explotación y refinación.

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Mientras Peña Nieto sonríe, sus huestes reprimen a jóvenes manifestantes

FRANCISCO GOITIA: Algunos cuadros de este gran pintor mexicano.

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EL DESPERTAR, por José Agustín Pinchetti: "Los panistas no merecen una tercera oportunidad. Tampoco los priístas ni nosotros merecemos la restauración del viejo régimen, única propuesta clara de Enrique Peña"

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El despertar

Duelo al sol

José Agustín Ortiz Pinchetti

D

éjenme hacer una previsión respecto de la gran pelea por la Presidencia. Bajo el ardiente sol de julio, a la hora señalada, tres rivales se enfrentarán en duelo fatídico. Uno solo sobrevivirá. Cuando acabe el combate el escenario de la política mexicana habrá cambiado para siempre. Los actores para el futuro serán distintos. El ala progresista sufrirá una recomposición completa. Emergerá una nueva fuerza que sin prisa ni pausa ha venido creciendo y articulándose. Es muy raro el politólogo que se ha percatado del fenómeno, pero los políticos y gobernantes que habitan el Olimpo y gozan de una información privilegiada saben a qué me refiero.

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POESÍA EN NÁHUATL, de Martín Amaru Barrios

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Ojarasca 96  abril 2005

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Cuatrocientos conejos  Somos los cuatrocientos compadres Somos los cuatrocientos conejos Somos los cuatrocientos calambres Somos los cuatrocientos incendios Ahora somos los más tristes del Universo Ahora lloramos de verso a verso Nos volvimos los cuatrocientos arroyos Que navegan sin regreso Somos los cuatrocientos celosos Somos los cuatrocientos mañosos Somos los cuatrocientos chismosos Somos los cuatrocientos resbalosos Ahora somos los más peleoneros Cuatrocientas cárceles para cuatrocientos prisioneros Somos los más sagrados taberneros Somos los más sagrados sepultureros Somos los cuatrocientos conejos Somos los de los vidrios bermejos Somos los cuatrocientos conejos Somos los cuatrocientos pendejos Somos los cuatrocientos conejos Herederos de dos viejos conejos Que vinieron de lejos Con sus exquisitos vinos y deliciosos secretos.

Centzontotochi  Tehua in centzontocompadre Tehua in centzontotochi Tehua in centzontopahualiztlin Tehua in centzontlachichinoliztlin Aman tehua akinme hualmopano in miak tlaocoyanin in tlalli Aman tehua choca in n ochi xochicuicani Ohualmopano in centzonatl yotlatocayan Tlan panaocaltican ihuan amayac huallazque nican Tehua in centzonchchicotlamantinin Tehua in centzotlahuelilome Tehua in centzontotonime Aman tehua in miak yaome Centzontelpiloyan ipampa centzontlatlaantli Tehua in miak mehuitzic tlachiqueme Tehua in miak mehuitztic miquichihualiztli Tehua in centzontotochi Tehua akinme kipia in tlatlahuquitezcame Tehua in centzontotochi Tehua in centzonxoxome Tehua in centzontotochi Pilhua itech ome huehuetzin tochin Tlan huitze hueca Ika ye huellic omotlatiliztli ihuan huellic octlin.

Martín Amaru Barrios

Nació en Tehuacán en 1972. Pertenece a la Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacán en Puebla. Escribe en náhuatl desde 1992. En 2002 publicó Xantilamoxli/Códice Xantil (Fondo Editorial Tierra Adentro 257, México), con el cual obtuvo el premio nacional de poesía indígena jóven Acolmitzi Nezahualcóyotl. En repetidas ocasiones ha colaborado como articulista en Ojarasca.

PARQUE DE JOJUTLA: Adrián y Aldito, de HELIUM

ANTROPOLOGÍA DIACRÓNICA, por Guillaume Boccara, "Dinámicas culturales, procesos históricos, y poder político"

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El proceso de globalización y las nuevas perspectivas de investigación

1En las postrimerías de este siglo, la globalización aparece como una palabra mágica que explicaría todo. Se trataría de un proceso multifacético caracterizado por la total interdependencia de los agentes colectivos e individuales a nivel planetario y por la circulación acelerada de los productos, de las imágenes, de las ideas y de los hombres que ninguna frontera natural o nacional pudiera impedir.

2Algunas de las expresiones de este movimiento planetario se manifiestan en la intensificación de los flujos migratorios y de los desplazamientos poblacionales, en la difusión de nuevas tecnologías y telecomunicaciones y en las vinculaciones de los mercados locales, regionales, nacionales e internacionales.

3Durante un tiempo se pensó que la globalización iba a tener efectos esencialmente homogeneizadores dada la configuración de las relaciones de poder a nivel internacional y dado que los medios de comunicación y de producción eran propiedad de un pequeño grupo de países llamados desarrollados. Se creía también que la imposición de una ideología y de un orden económico dominante, occidental y capitalista, iban a conducir a la formación de un aldea planetaria monocultural y uniforme (De Jonge 1999, LaFeber 1999) que sería posible a través de los medios de comunicación y del modelo económico neoliberal, como también por la formación de elites nacionales en los países del norte. Muchos se alarmaban de la posibilidad de una desaparición rápida de las culturas llamadas primitivas o tradicionales, de las formas de vida y de pensar de los pueblos indígenas, de las especificidades locales y de las verdades ancestrales …

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LEOPOLDO MARÍA PALERO, Poesía

copiado de A MEDIA VOZ  http://amediavoz.com/paneroLM.htm#A FRANCISCO

"...Suave como el peligro atravesaste un día
con tu mano imposible la frágil medianoche..."

                                                                       "The decision"

                                                                       Richard Franklin

Reseña biográfica

Poeta, narrador y ensayista español nacido en Madrid en 1948. 

Hijo del poeta Leopoldo Panero y hermano de Juan Luis Panero, también poeta, mostró desde muy pequeño 

su interés por la poesía. A los dieciséis años, fascinado por la izquierda radical, ingresó al entonces prohibido 

Partido Comunista,  cuya militancia  le valió su primera estancia en prisión.

Inició su carrera como poeta de la mano del maestro Pere Gimferrer; sin embargo, su vida fue trastornada 

por el alcoholismo, la depresión y dos intentos de suicidio antes de cumplir los veintiún años. La esquizofrenia 

lo mantiene internado por voluntad propia en un pabellón psiquiátrico, donde mantiene vivo su interés 

por la literatura.   

Autor de una importante obra, es considerado como uno de los poetas más importantes de España. Su primer libro, 

«Por el camino de Swan» en 1968,  fue el inicio de una cadena de publicaciones, entre las que vale la pena  destacar 

«Así se fundó Carnaby Street» 1970,  «En Teoría» 1973,  «Narciso en el acorde último de las flautas» 1979, 

«Dioscuros» 1982, «Poemas del manicomio de Mondragón» 1987 y «Heroína y otros poemas» 1992. ©

POEMAS

20.000 Leguas de viaje submarino  

A Claudio Rodríguez...

A Francisco

A mi madre

Amanecer sobre la tumba

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LA ENFERMEDAD EN LA FAMILIA, por Lucía Hernández Soria

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LA ELACIÓN DE MI NARCISISMO TANÁTICO

PALABRAS PRETENCIOSAS PARA LA EMANCIPACIÓN DE LOS ENTES DE MI PERSONA Ó DE LA EXHIBICIÓN POTENCIADA DE MI INTIMIDAD

MARTES 20 DE ENERO DE 2009

Enfermarse en familia

Antropológicamente la familia aparece en la humanidad como un sistema primario de sociedad, sin la cual sería imposible sobrevivir, dado a nuestras condiciones de vulnerabilidad y dependencia al momento de nuestra infancia en la cual requerimos de diversos cuidados para lograr un adecuado desarrollo. Si bien se prevén las enfermedades en el transcurso de la existencia del individuo, este cuidado gregario implica la renuencia al ciclo vital, y es aquí donde los humanos nos distinguimos como un animal pensante que evita la enfermedad y aun mas la muerte.

La persona sigue contando a partir de estar enferma, no antes, la persona enferma, viene a ser un humano sano estropeado, cuyas alteraciones morfológicas o de funcionamiento, desgraciadamente se deben tratar según los criterios físicos, químicos y anatomopatológicos. Aún se sigue manteniendo el culto al dato, según el viejo y obsoleto sistema de entender la ciencia y se olvida el tratamiento al enfermo como un ser global que vive su enfermedad de un modo individual y totalmente peculiar condicionado en su etiología, desarrollo o remisión por la propia historia de la personalidad del sujeto.

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