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miércoles, 18 de julio de 2012

EL DERECHO Y DEBER DE LA DESOBEDIENCIA, por Erich Fromm,

copiado de FILOSOFÍA DIGITAL   http://israelnava.com/filosofiadigital/?p=6395


EL DERECHO Y EL DEBER DE LA DESOBEDIENCIA

 por Erich Fromm


“Bertrand Russell ha reconocido que la idea, aunque se encarne en una persona, sólo cobra significación social si se encarna en un grupo. Entre las ideas que Russell encarna en su vida, quizás la primera que se debe mencionar es el derecho y el deber del hombre de desobedecer. Al hablar de desobediencia no me refiero a la del “rebelde sin causa”, que desobedece porque no tiene otro compromiso con la vida que el de decir “no”. Esta clase de desobediencia rebelde es tan ciega e impotente como su opuesto, la obediencia conformista que es incapaz de decir “no”. Estoy hablando del hombre que puede decir “no” porque puede afirmar; estoy hablando del revolucionario, no del rebelde. La desobediencia es entonces un acto de afirmación de la razón y la voluntad. No es primordialmente una actitud dirigida contra algo, sino a favor de algo: de la capacidad humana de ver, de decir lo que se ve y de rehusar decir lo que no se ve. Para hacerlo así, el hombre no necesita ser agresivo o rebelde; necesita mantener sus ojos abiertos, estar plenamente alerta y deseoso de asumir la responsabilidad de hacer abrir los ojos a quienes se hallan en peligro de perecer porque están amodorrados.”
* * * * * *
Entre los pocos en los que la idea ha llegado a encarnarse, y a los que la situación histórica transformó de maestros en profetas, está Bertrand Russell. Ocurre que es un gran pensador, pero esto no contribuye en realidad esencialmente a su personalidad de profeta. El, junto con Einstein y Schweitzer, representa la respuesta de la humanidad occidental ante la amenaza de su existencia, porque los tres han alzado su voz, han formulado advertencias, y han señalado las alternativas. Schweitzer vivió la idea de Cristiandad trabajando en Lambarené.

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LAS PSEUDOPERCEPCIONES, por Cristina Roda Rivera

copiado de http://www.psicologia-online.com/articulos/2012/que-son-las-pseudopercepciones.html

¿Qué son las pseudopercepciones?

Autora: Cristina Roda Rivera


Las pseudopercepciones son anomalías mentales en forma de imágenes que o se producen en ausencia de estímulos concretos que las eliciten (imágenes alucinoides , imágenes hipnagógicas )se mantienen a pesar de que el estímulo que las provocó ya no está presente (imágenes parásitas, consecutivas o mnémicas).
Algunos ejemplos son:

Imágenes Consecutivas

Se producen como consecuencia de un estímulo sensorial inmediatamente anterior, por lo que se han llamado también posimágenes. Se diferencian, así, de las imágenes eidéticas que perduran solamente unos segundos tras la estimulación y es por tanto difícil evocarlas voluntariamente al cabo del tiempo. Además, tienen las características opuestas a las de la estimulación recibida anteriormente, por lo que han recibido el nombre de imágenes negativas.
No indican la presencia de signos patológicos.

Imágenes Hipnagógicas

Estas imágenes se dan en estados de semiinconsciencia, entre la vigilia y el sueño. Las imágenes hipnagógicas son las que aparecen en el paso del sueño a la vigilia, suelen ser vívidas y realistas, aunque su contenido carezca de significado para el sujeto.
Suelen aparecer en la modalidad auditiva y visual, aparecen tanto en población normal como clínica y se diferencian de las alucinaciones por el escaso valor de realidad que el sujeto les atribuye y por la fluctuación de conciencia que presentan.

Imágenes Parásitas

Se producen como consecuencia de una estimulación ya inexistente, por lo que son autónomas y con carácter subjetivo. Cuando el sujeto no fija su atención en ellas aparecen y desaparecen cuando se concentra en la experiencia. Una excepción son las imágenes obsesivas que a diferencia de las descritas persisten aunque el sujeto focalice su atención sobre ellas.
Suelen aparecer en estados de cansancio o fatiga extremos.

Imágenes Alucinoides

Se producen en ausencia de estimulo que las desencadene, y el sujeto no les otorga valor de realidad. Pueden producirse por intoxicación por drogas o en el espacio negro de los ojos cerrados.

Imágenes Mnémicas

Son imágenes que aparecen con escasa viveza, y un tipo de estas son las imágenes eidéticas, representaciones exactas de impresiones sensoriales, desde las modalidades visual o auditiva, que quedan "fijadas" en la mente del sujeto. Pueden aparecer de forma voluntaria o involuntaria.

domingo, 29 de enero de 2012

EL VALOR DE LA AUTOESTIMA

copiado de CON CIENCIA   http://www.conciencianews.com


Ciudad de México, México. (AgenciaID; ConCienciaNews). – El tema de autoestima es uno de los que más atención demanda de los expertos en psicología, al tratarlo como parte importante en la formación personal. Los médicos María Amparo Miranda y José Manuel Bezanilla, expertos en psicologia, coinciden en definir ese concepto como la percepción o juicio que cada quien hace de sí mismo, y señalan que es un factor fundamental para la adecuada estructuración de la personalidad.


En un artículo publicado por la institución de salud mental, Psicología y Educación Integral A.C., los especialistas apuntan que aquellas personas con un adecuado desarrollo de autoestima tienen mayor capacidad de comportarse de forma independiente, actuar responsable y entusiastamente, además de ser tolerantes a la frustración y con una alta capacidad de expresividad emocional, por lo que es necesario trabajar en ese aspecto desde edades tempranas.


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domingo, 22 de enero de 2012

LA ENFERMEDAD EN LA FAMILIA, por Lucía Hernández Soria


copiado de LA ELACIÓN DE MI NARCISISMO TANÁTICO   http://incapazdeapartarmedemiimagen.blogspot.com/


MARTES 20 DE ENERO DE 2009

Enfermarse en familia

Antropológicamente la familia aparece en la humanidad como un sistema primario de sociedad, sin la cual sería imposible sobrevivir, dado a nuestras condiciones de vulnerabilidad y dependencia al momento de nuestra infancia en la cual requerimos de diversos cuidados para lograr un adecuado desarrollo. Si bien se prevén las enfermedades en el transcurso de la existencia del individuo, este cuidado gregario implica la renuencia al ciclo vital, y es aquí donde los humanos nos distinguimos como un animal pensante que evita la enfermedad y aun mas la muerte.

La persona sigue contando a partir de estar enferma, no antes, la persona enferma, viene a ser un humano sano estropeado, cuyas alteraciones morfológicas o de funcionamiento, desgraciadamente se deben tratar según los criterios físicos, químicos y anatomopatológicos. Aún se sigue manteniendo el culto al dato, según el viejo y obsoleto sistema de entender la ciencia y se olvida el tratamiento al enfermo como un ser global que vive su enfermedad de un modo individual y totalmente peculiar condicionado en su etiología, desarrollo o remisión por la propia historia de la personalidad del sujeto.
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jueves, 28 de abril de 2011

LA NUEVA PSICOLOGÍA DE LA SUMISIÓN, por Javier Vallet Burguillos (kaoesenlared.net)

copiado de KAOSENLARED.NET   http://www.kaosenlared.net

  
 
 
La nueva psicología de la sumisión


Padezco del bazo
al ver todos los días
pasar los mismos lobos y rebaños” 
(Celso Emilio Ferreiro)
 
El callejón sin salida en el que el capitalismo ha colocado a la Humanidad obliga –a los que pretendemos aportar algo de luz desde una óptica revolucionaria- a estar a la altura de las circunstancias en unos momentos en que los revolucionarios nos hallamos, en general, huérfanos de claridad ideológica y de un movimiento de masas en el que pueda cristalizar el proyecto emancipatorio, el proyecto de la construcción de una sociedad sin clases que tanto necesita la especie humana.
Este artículo pretende ser un granito de arena en el noble objetivo del mejor conocimiento del sistema que nos ha tocado vivir, una tarea imprescindible previa a su sustitución por un orden superior. Soy de los que entienden que, sin una armazón teórica sólida, es imposible construir un movimiento social que pueda destruir lo viejo para construir lo nuevo.
Para ello trataré de pasar por el rodillo de la crítica la cuestión de la nueva psicología dominante que, con el objetivo de apuntalar el vigente sistema de explotación, busca crear un espacio moral y psicológico que justifique e individualice las contradicciones sociales (como el paro y la pobreza crecientes), y que induzca a la burda mentira de que los dramas personales nada tienen que ver con la organización social del capitalismo en su fase actual.
LEA TEXTO COMPLETO DANDO "CLICK" AL  TÍTULO DE ABAJO:

La nueva psicología de la sumisión

Javier Vallet Burguillos

domingo, 29 de agosto de 2010

EL VALOR DE LA AUTOESTIMA y otros artículos de "conCIENCIA"

copiado de CONCIENCIA  http://www.conciencianews.com/


El valor de la autoestima

Ciudad de México, México. (AgenciaID; ConCienciaNews). – El tema de autoestima es uno de los que más atención demanda de los expertos en psicología, al tratarlo como parte importante en la formación personal. Los médicos María Amparo Miranda y José Manuel Bezanilla, expertos en psicologia, coinciden en definir ese concepto como la percepción o juicio que cada quien hace de sí mismo, y... 

 

Adecuan cultivo para biocombustibles
Michoacán, México. (AgenciaID;

Los hispanos son pieza clave en las próximas elecciones
Washington, D.C. 


No se deje perjudicar por el mal del siglo
Bogotá, Colombia. (Maloka-




sábado, 7 de agosto de 2010

LA BELLEZA Y LA VERDAD DE LA FUERZA AMOROSA, por Carl G. Jung

copiado de FILOSOFÍA DIGITAL 


LA BELLEZA Y LA VERDAD DE LA FUERZA AMOROSA, por Carl G. Jung



“La belleza y la verdad de la fuerza amorosa se pone de manifiesto tanto más plenamente cuanto mayor cantidad de instinto sea capaz de contener. Pero cuanto más sofoque el instinto al amor más sale a la luz el animal. El amor se revela empíricamente como la fuerza del destino por excelencia, tanto si aparece como vulgar concupiscencia o como la afección más espiritual. Es uno de los móviles más poderosos en los asuntos humanos. Cuando se lo considera “divino”, entonces esta denominación se le aplica con todo derecho, pues a lo más poderoso en la psique se le llamó desde siempre “Dios”. Siempre y en todas partes se llamó divino a lo que posee la máxima potencia psíquica. Sin embargo, Dios siempre es contrapuesto a las personas y se lo diferencia expresamente de ellas. El amor, con todo, es algo común a ambas partes. Este mundo solamente es vacío para aquel que no sabe dirigir su libido a las cosas y personas para hacerlas vivas y bellas. Solamente la resistencia que su no-querer opone al querer produce esa regresión que puede convertirse en el punto de partida de un trastorno psíquico. El problema del amor pertenece a los grandes padecimientos de la humanidad, y nadie debería avergonzarse del hecho de tener que pagar su tributo.”
* * * * * *
¿A qué no se le llama “amor”? Empezando por el mayor misterio de la religión cristiana, encontramos en el siguiente grado de profundidad el amor Dei de Orígenes, el amor intellectualis Dei de Spinoza, el “amor de la idea” de Platón, el “amor divino contado por los místicos”, hasta entrar en la esfera de lo humano con palabras de Goethe:
Dormidos están los salvajes impulsos,
como todo acto impetuoso;
nace ahora el amor humano,
nace el amor de Dios.
(Fausto, 1ª parte, Gabinete de trabajo)´

Leer todo:

martes, 31 de marzo de 2009

DESTREZA MENTAL

Resuelva las siguientes preguntas tomadas de Hypatía

DESTREZA


Por: Gustavo Noel Andrew Correa
gustavo.andrew@morelos.gob.mx


1.- Y se hizo la luz

Se encuentra una lamparita en una habitación cerrada y afuera tres interruptores. Uno de ellos prende la lamparita, el resto no. Usted esta afuera y debe averiguar cuál de los tres interruptores es el que prende la lamparita con una condición: puede entrar sólo una vez a la habitación. ¿Cómo lo haría? ¡Buena suerte!

2.- Ahí esta la falsedad

Tiene esta vez una balanza electrónica (de las que dan el peso justo) y 15 monedas de curso legal. Le cuentan que una de ellas es falsa pero la única diferencia es su peso. Una de ellas es más pesada que el resto. Haciendo uso de la balanza sólo cuatro veces deberá determinar cual de las 15 monedas es falsa. Este problema es uno de los que sacan el sueño, ¡no se rindan!
Solución

3.- Sin parar

Un hombre se dirige inexorablemente al centro de un campo, sabe que cuándo llegue allí morirá, pero no puede dejar de ir por más que se resista ¿Puede usted explicar la situación?


Solución