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sábado, 10 de mayo de 2008

EVO MORALES Y BOLIVIA: Un país con un gobernante verdaderamente democrático

Bolivia: democracia contra oligarquía

El presidente de Bolivia, Evo Morales, ha aceptado el desafío de la oposición de ese país y anunció que someterá su mandato a un referendo revocatorio que, al menos en principio, se presentaba como un instrumento más de la oligarquía para coartar el proyecto del mandatario. Con ello, Morales ha decidido poner en manos de su pueblo el destino de una nación históricamente dominada por una minoría, que al día de hoy continúa acumulando grandes cuotas de poder político y económico, pero que ha visto amenazados y reducidos sus privilegios con la llegada al poder de un presidente indígena, cuya bandera ha sido, precisamente, la transformación social del país andino.

Ciertamente, la propuesta de consulta popular para decidir la remoción o permanencia del mandatario boliviano no es nueva, ni provino de la oposición: el propio Morales la había presentado en enero como una posible salida para destrabar la aguda crisis política que enfrenta esa nación andina, apuntalada por el debate en torno a las autonomías departamentales, una demanda añeja que, al ser explotada y reivindicada por los grupos oligarcas opositores, principalmente en el departamento de Santa Cruz de la Sierra –el más rico del país–, ha degenerado en un proyecto secesionista que pretende trasladar facultades irrenunciables del gobierno central a las administraciones locales y echar a andar, con ello, un proceso de desintegración nacional. Al parecer, la derecha boliviana quiere aprovechar la coyuntura política actual y decidió, por vía de sus legisladores, aceptar la iniciativa de referendo revocatorio, acaso con la expectativa de reditar los resultados obtenidos el pasado domingo, durante la consulta –antidemocrática, ilegal de origen y desconocida por la comunidad internacional– sobre el “estatuto autonómico” de Santa Cruz.

Frente a esto, el presidente Evo Morales ha optado por someter a decisión popular la continuidad de su mandato. Esto cobra relevancia sobre todo en un contexto internacional en el que las clases políticas de otros países han demostrado incapacidad, sordera y falta de voluntad para atender las demandas ciudadanas, dar voz a los opositores y, en general, para trabajar en aras de los intereses y el bienestar públicos. La postura de Morales denota, en cambio, una clara e inequívoca actitud democrática y una disposición a hacer escuchar todas las voces del conjunto de la sociedad boliviana, lo cual, por otro lado, no es otra cosa más que un acto de congruencia: debe recordarse que la llegada de Morales al poder significó la reivindicación de una población indígena –mayoritaria en esa nación– durante siglos explotada, despojada y excluida de los procesos políticos.

Por lo demás, la apuesta presidencial no está exenta de riesgos: enfrentado a la oligarquía opositora, que controla el Senado, el poder económico e incluso presume el respaldo y las simpatías de “gobiernos afines” en el panorama internacional, Evo Morales no cuenta con aparato de contención alguno, más que el respaldo y la confianza que el pueblo le otorgó en 2005, y el sustento de un proyecto progresista y comprometido con las transformaciones sociales que el país sudamericano necesita con urgencia.

Con este telón de fondo, a los bolivianos les corresponde permanecer alerta, asistir a hacer valer su derecho al sufragio, y denunciar y evitar cualquier intento de subvertir la democracia. A final de cuentas, habrán de decidir entre dos rumbos de país: uno basado en el poder del dinero y en las prácticas ilegales y antidemocráticas, y otro fundamentado en la máxima de que, en democracia, el pueblo es el que manda.

ANUAR ZÚÑIGA NAIME-Poema





Pasos.

Olas de sangre violenta

revientan en lo adentro del cráneo.

Escurre el sudor de cada punta

de cada dedo

y figuras negras saltan

de una a otra pupila

de una manecilla a otra.

Pasos.

Respiraciones en sus excesos últimos

lamen de vapor el aire

y el cuarto aparece

como un palacio

de enfermedades terminales.

Hay palabras que no vienen

a los dientes de tiritona inaudita,

y se llena de alacranes la garganta.

Pasos.

en la escalera en el pasillo en la entrada.

Pasos en el reloj.

Soles helados chorrean desde el foco.

Una mano pesada

revolotea tras la cerradura

y por debajo de la puerta

se cuela algo que no es dolor

pero a eso sabe.



Episodio psicotico de Anuar Zúñiga Naime No pude mantener la boca cerrada a las 00:35
AUTOENCASILLAJE:

2do Recital de Poesía Chilango andaluz

Poema de César Vallejo

MASA ( CESAR VALLEJO )

DIEGO RIVERA-Biografía


Diego Rivera



De Wikipedia, la enciclopedia libre




Nombre de nacimiento


Diego María de la Concepción Juan Nepomuceno Estanislao de la Rivera y Barrientos Acosta y Rodríguez


Nacimiento



Defunción



Nacionalidad


México

Movimiento


Realismo - Muralismo

Obras destacadas


La tierra fecundaMurales del Palacio Nacional (México)
Diego María de la Concepción Juan Nepomuceno Estanislao de la Rivera y Barrientos Acosta y Rodríguez, (nació en Guanajuato, Guanajuato el 8 de diciembre de 1886 - murió en la Ciudad de México el 24 de noviembre de 1957) destacado muralista mexicano, comunista activo y famoso por plasmar obras de alto contenido social en edificios públicos, creador de diversos murales en distintos puntos del centro histórico de la Ciudad de México, así como en la Escuela Nacional de Agricultura de Chapingo,[1] y en las ciudades de Cuernavaca, San Francisco, Detroit, Nueva York, etc.


Tabla de contenidos[ocultar]


1 Biografía
1.1 Primeros años y vida en México
1.2 Vida en el extranjero
2 Filmografía
3 Véase también
4 Referencias
5 Enlaces externos


Biografía [editar]

Primeros años y vida en México [editar]
Nació el 8 de diciembre de 1886 en la ciudad de [[Guanajuato Mexico, en una familia de judíos conversos, es decir, de judíos que se vieron obligados a convertirse al catolicismo (fue criado como católico, pero estaba consciente de su herencia judía).[2] A partir de 1896 comienza a tomar clases nocturnas en la Academia de San Carlos de la capital mexicana, donde conoce al célebre paisajista José María Velasco. En 1905 recibe una pensión del Secretario de Educación, Justo Sierra y en 1907 recibe otra del entonces gobernador de Veracruz, Teodoro A. Dehesa Méndez, que le permite viajar a España a hacer estudios a obras como las de Goya, El Greco y Brueghel;[3] e ingresar al taller de Eduardo Chicharro en Madrid.
A partir de entonces y hasta mediados 1916 alterna su residencia entre México, España y Francia, país en el cual tuvo los primeros contactos con las reuniones de artistas de Montparnasse, donde tuvo acercamientos con intelectuales y artistas de como Alfonso Reyes Ochoa, Pablo Picasso y Ramón María del Valle-Inclán, consiguiendo el acercamiento con las nuevas corrientes que en Europa existían como el cubismo. Ese mismo año nace un hijo con su primera esposa, la pintora rusa Angelina Beloff; el que moriría al año siguiente. Hacia 1917, influenciado por las pinturas de Paul Cézanne, se introduce en el Post-Impresionismo, logrando captar la atención con sus acabados y vivos colores, a diferencia de otros muralistas mexicanos.
En 1919 nace su hija con Marie Marevna Vorobev-Stebelska, Marika Rivera Vorobev, a la que nunca reconocería pero sí sostendría económicamente. Hacia el año de 1920, y gracias al entonces embajador de México en Francia, Alberto J. Pani, Rivera abandonó el país y emprendió un viaje a Italia, donde comenzó el estudio del arte renacentista. Cuando Álvaro Obregón designó a José Vasconcelos como secretario de educación, Diego Rivera regresó a México para participar en las campañas emprendidas por Vasconcelos y en las cuales participó también con los muralistas mexicanos José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros , y Rufino Tamayo; así como con el artista francés Jean Charlot.
En enero de 1922, comenzo a pintar su primer mural, en el Anfiteatro Simón Bolívar de la escuela Preparatoria Nacional.[4] La pintura de Rivera comienza a convertirse en un factor considerable y de influencia para el Movimiento Muralista Mexicano y Latinoamericano. En diciembre de ese mismo año se casa con Guadalupe Marín, también conocida como la "Gata Marín", que la muchacha que limpiaba la casa en donde éste vivía mientras hacía el mural de la Escuela Nacional Preparatoria. Era una indígena mexicana de piel morena, larga cabellera negra y ojos verdes.
Con ella tiene dos hijas: Lupe, nacida en 1925 y Ruth, nacida en 1926. En septiembre de 1922 inicia el fresco en la Secretaría de Educación Pública. Se convierte también en el co-fundador de la Unión de Pintores, Escultores y Artistas Gráficos Revolucionarios. Para ese mismo año, se da uno de los acontecimientos que marcaría gran parte de la vida de Diego, su anexión al Partido Comunista Mexicano, uno de los grandes factores influyentes dentro de su pintura. Tambien se le otorgan los permisos necesarios para comenzar con las pinturas y murales del Palacio de Cortés en Cuernavaca y en la Escuela Nacional de Agricultura, en Chapingo, así como en el Palacio Nacional de la Ciudad de México.

Vida en el extranjero

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Hacia 1927, Rivera es invitado a los festejos de los primeros diez años de las Revolución de Octubre en la Unión Soviética, por lo que parte hacia la Ciudad Rusa de Moscú. Tras su divorcio con Guadalupe Marín en 1928, contrajo terceras nupcias con la pintora Frida Kahlo en el año de 1929. Igualmente, este mismo año, fue expulsado del Partido Comunista Mexicano. Hacia 1930, fue invitado a los Estados Unidos para la realización de diversas obras, donde su temática comunista desataría importantes contradicciones, criticas y fricciones con los propietarios, el gobierno y la prensa estadounidense.
Las más destacadas pinturas de Rivera en aquel país se encuentran en el San Francisco Art Institute -Escuela de Arte de San Francisco- así como en en Instituto de Artes de Detroit.
Hacia 1933, se da uno de los sucesos mas controvertidos en su vida. Cuando el industrial John D. Rockefeller Jr. contrata a Rivera para pintar un mural en el vestíbulo de entrada o "lobby" del edificio RCA en la ciudad de Nueva York. Este era el edificio principal de un conjunto de construcciones que se habria de denominar como "Rockefeller Center".
El edificio, situado en "Fifth Avenue", una de las avenidas más famosas, se posicionaba como uno de los emblemas mas importantes del capitalismo. Diego Rivera, diseñó para esta ocasion, el mural denominado El hombre en una encrucijada. Pero cuando Rivera se encontraba a punto de completarlo, incluyó un retrato de Lenin. La reacción de la prensa y la controversia que suscitó el retrato de Lenin, fue inmediata y vocífera.
Rockefeller, vio el retrato como insulto personal y mandó cubrir el mural y más tarde ordenó que fuera destruido. Rivera poco después regresó a México en 1934, donde pintó el mismo mural "El hombre en una encrucijada" en el tercer piso del Palacio de Bellas Artes de México.[5]
En 1936 solicita al presidente Lázaro Cárdenas del Río, el asilo político de León Trotsky en México que se concreta el año siguiente, recibiéndolo en la Casa Azul de Frida Kahlo. Para 1940 ya se había distanciado del célebre disidente ruso y se había divorciado de Frida Kahlo, volviéndose a casar con ella a finales de ese año.
Hacia 1946, pintó una de sus obras mas importantes, "Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central" en el recién construido Hotel del Prado de la Ciudad de México. También integra junto con José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros, la comisión de Pintura Mural del Instituto Nacional de Bellas Artes.[6]
En 1950 ilustró Canto General de Pablo Neruda y en 1955 ante la muerte de Frida Kahlo en junio del año anterior, se casó con Emma Hurtado y viajó a la Unión Soviética para ser intervenido quirúrgicamente. Falleció el 24 de noviembre de 1957 en Coyoacán, Ciudad de México y sus restos fueron colocados en la Rotonda de los Hombres Ilustres, contraviniendo su última voluntad.
En el Mural que se encuentra en el Palacio de Gobierno, Diego Rivera pinta a sus esposas y amigos. Lupe Marín se encuentra pintada a un lado de Frida Kahlo y junto a otra esposa de Diego.

Filmografía [editar]
Año
Película
Director
Actor
1984
Frida, naturaleza viva
Paul Leduc
Juan José Gurrola
1999
Craddle will rock (Abajo el telón)
Tim Robbins
Rubén Blades
2002
Frida
Julie Taymor
Alfred Molina

Véase también [editar]




viernes, 9 de mayo de 2008

DIEGO RIVERA-Algunas Obras del Gran Maestro



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SIGUR ROS EN TEPOZTLÁN

EFECTIVAMENTE, COMO BIEN NOS INFORMÓ NUESTRO AMIGO Y COLABORADOR DE ESTA "TU PÁGINA DE LA UNIDAD MORELOS", LUYTEN, SIGUR ROS VIENE A TEPOZTLÁN. VALDRÁ MUCHO LA PENA IR A VERLOS. PARA QUE TE DES UNA IDEA, TE PRESENTAMOS ALGUNOS VIDEOS DE ELLOS.

Sigur Rós - Flugufrelsarinn

sigur ros - untitled #1 (vaka)

Otro día en el mundo - Vetusta Morla

PABLO GONZÁLEZ CASANOVA Y SU OPOSICIÓN A LA PRIVATIZACIÓN DE PEMEX



■ El petróleo es el sustento fiscal de México, señala el ex rector e investigador de la UNAM
Peligra la soberanía ante el proyecto sobre Pemex, dice González Casanova
■ “Lo que está haciendo éste... cómo se llama... Calderón, es romper con las historias de nuestras luchas”
■ La entrega de la paraestatal es una gigantesca operación de despojo, sostiene Gilly
Patricia Muñoz Ríos

El ex rector, catedrático e investigador emérito de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Pablo González Casanova, planteó ayer que si el Estado mexicano se queda sin los recursos petroleros habría graves implicaciones económicas y sociales para el país, ya que Pemex aporta 40.8 por ciento del total de los ingresos fiscales de la nación, y alertó que, además de ello, se cierne el peligro de que el proyecto de Felipe Calderón rompa toda la historia anterior de lucha por la soberanía, en la que se habían logrado victorias muy importantes de expropiación.
El también escritor habló ayer en una mesa sobre Pensamiento latinoamericano y luchas sociales en América Latina, del Coloquio Latinoamericano organizado por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPS) de la UNAM, donde además participó el historiador Adolfo Gilly, quien planteó que “la entrega de Pemex” es una gigantesca operación de despojo, la culminación de un proyecto de desmantelamiento de las defensas estructurales que protegían la soberanía del país.
En el foro se habló de las luchas políticas, económicas y sociales de América Latina y la inserción de la batalla por el petróleo en este contexto.
Gónzalez Casanova advirtió que el petróleo es el sustento fiscal de México, ya que las grandes empresas escatiman y no entregan la renta tributaria al Estado. Hizo ver que lo que está haciendo aquí “cómo se llama... éste... Calderón”, es que está “rompiendo con las historias de luchas que habíamos logrado como país”.
Planteó que en defensa de los proyectos del gobierno también se está haciendo una “labor de expropiación de la razón, del derecho y de la palabra”, y el arte de mentir ha adquirido unas proporciones extraordinarias. “Tartufo se queda corto” en la capacidad de engañar e influir con mentiras a la población.
Además, “se califica de terrorista a aquel que se opone a las políticas”, hasta a las universidades se les tacha de “terroristas y nos lo vienen a decir en nuestra propia cara”, y esto porque se quiere criminalizar el disentir, señaló el catedrático emérito, y expuso que ahora está en desuso hasta el derecho, pues lo usan sólo para legitimar lo ilegítimo, cuando “siempre hemos luchado por el derecho en América Latina y esta es una de las características de toda las revoluciones de independencia”.
En el concurrido foro, Adolfo Gilly presentó un escrito titulado Definiciones y preguntas en la defensa de Pemex, en el que plantea que la operación en curso para privatizar la paraestatal “trata de llevar a término el mando indiscutido del capital financiero mexicano sobre el Estado nacional y de integrar ese Estado como vecino y socio menor subordinado”.
El proyecto de entregar el petróleo, según explicó, restructura las relaciones del Estado mexicano con su pueblo y con la potencia vecina y sus planes geoestratégicos; y forma parte del plan de las tres áreas de dominación de Estados Unidos sobre México, que son: Tratado de Libre Comercio, ASPAN e Iniciativa Mérida, “los tres estatutos claves de la subordinación económica, militar y política”.
Tratan de desarmar y terminar de desmantelar las defensas estructurales que protegían la soberanía e independencia de la nación; es una gigantesca operación de despojo en la que Pemex es la culminación de ese proceso. Por ello, se necesita un movimiento más fuerte, más grande que el que encabeza Andrés Manuel López Obrador para enfrentar la batalla por la defensa del petróleo, porque tratan de quitar la pieza central de las finanzas mexicanas desde hace 70 años, que es Pemex, para mandarla “al desván de los recuerdos patrióticos, junto con el ex convento de Churubusco y la carroza de Juárez” , apuntó Gilly.
El catedrático evidenció que el bando neoliberal está unificado por el debilitado poder presidencial, el poder financiero y el eclesiástico, cuyos altavoces son la televisión y la campaña unificada de los medios y sus “cabecitas parlantes”. Preguntó cómo poner en el centro del debate el tema y hacer que esto mueva a la acción y a la convergencia.
Cuando se queden con el petróleo, alertó, van a ir por más; por ejemplo, van a intentar el vuelco a “colombianizar” el Ejército Mexicano para ligarlo con el de Estados Unidos. “Díaz Ordaz usó al Ejército para masacrar, pero no se puso la gorrita y la chaqueta que le queda grande; era gente malvada, pero seria”, remató.
En el foro también participó Horacio Cerrutti, del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe de la UNAM, quien dijo que la reacción de la derecha en toda la región se ha conformado en una acción articulada, e hizo ver cómo en toda la zona se han estigmatizado las acciones gubernamentales populistas. Sobre el caso de Bolivia habló Ricardo Melgar, investigador del Instituto de Antropología e Historia, quien desmenuzó toda la andanada oligárquica que se ha orquestado dentro de ese país y en la región misma contra el gobierno del presidente Evo Morales.



tomado del periódico mexicano "La Jornada"

DE "PINTA" EN EL PARQUE DE JOJUTLA

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DE "PINTA" EN EL PARQUE DE JOJUTLA



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DE "PINTA" EN EL PARQUE DE JOJUTLA




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LEÓN FELIPE- "Sé todos los cuentos".


SÉ TODOS LOS CUENTOS




Yo no sé muchas cosas, es verdad

Digo tan sólo lo que he visto.

Y he visto:

que la cuna del hombre la mecen con cuentos...

Que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos...

Que el llanto del hombre lo taponan con cuentos...

Que los huesos del hombre los entierran con cuentos...

Y que el miedo del hombre

ha inventado todos los cuentos.

Yo no sé muchas cosas es verdad.

Pero me han dormido con todos los cuentos...

Y sé todos los cuentos. . .

LEÓN FELIPE-Biografía

León Felipe


De Wikipedia, la enciclopedia libre

León Felipe
Seudónimo:
León Felipe
Nació en:
Tábara, Zamora, España el 11 de abril de 1884
Murió en:
Ciudad de México, México el 18 de septiembre de 1968
Ocupación:
Nacionalidad:
España
Género:
Poesía y Teatro
Movimientos:
Generación del 27
León Camino Galicia de la Rosa, conocido como León Felipe (Tábara, Zamora, 11 de abril de 1884 - Ciudad de México, 18 de septiembre de 1968), fue un poeta español, integrado en la generación del 27.


Tabla de contenidos[ocultar]

1 Infancia y juventud
2 Poeta y republicano
3 Obras
3.1 Poesía
3.2 Teatro
4 Véase también
5 Enlaces externos


Infancia y juventud [editar]

Nacido en una familia acomodada, su padre fue notario. Tras licenciarse como farmacéutico, León Felipe inició una vida llena de peripecias, empezando por la regencia de varias farmacias en pueblos de España y recorriendo a la vez el país como cómico de una compañía de teatro.
Permaneció tres años en la cárcel, convicto de desfalco y contrajo un matrimonio fracasado con la peruana Irene Lambarri, residiendo con ella en Barcelona. Su vida bohemia le sumió en una situación económicamente complicada hacia 1919, cuando iniciaba su obra poética en Madrid.


Poeta y republicano [editar]

Después de tres años de estancia en Guinea Ecuatorial, en aquellos años colonia española, trabajando como administrador de hospitales, viajó a México en 1922, con una carta de Alfonso Reyes que habría de abrirle las puertas del ambiente intelectual mexicano.
Trabajó como bibliotecario en Veracruz, y como profesor de literatura española en la Universidad de Cornell, Estados Unidos. Contrajo un segundo matrimonio con Berta Gamboa, también profesora.
Volvió a España poco antes de iniciarse la guerra civil, viviendo como militante republicano hasta 1938, año en que se exilia definitivamente a México, pasando a ser agregado cultural de la embajada de la República española en el exilio, única reconocida entonces por el gobierno mexicano.
Murió en Ciudad de México el 18 de septiembre de 1968.


Obras [editar]

Su obra suele asociarse a la de Walt Whitman, del que fue traductor. Comparte con él el tono enérgico, de proclama y arenga casi religiosa, y el impaciente canto a la libertad.
Tras celebración en 2004 del ciento veinte aniversario de su nacimiento, sigue habiendo partidarios de que se reivindique a León Felipe como un poeta mayor superando las dificultades que en vida le depararon su independencia de todas las corrientes literarias de la época y su condición de exiliado.


Poesía [editar]

Versos y oraciones del caminante (1920 y 1929).
Drop a Star (1933).
La insignia (1936).
Pescador de caña (1938).
Español del éxodo y del llanto (1939).
El gran responsable (1940).
Traducción de Canto a mi mismo, de Walt Whitman (1941).
El poeta prometeico (1942).
Ganarás la luz (1943).
Parábola y poesía (1944).
Llamadme publicano (1950). publicadas bajo este título por imposición del editor (Almendros y Cia. Editores, S.A., México) ya que el autor lo había titulado Versos y Blasfemias del caminante
El ciervo (1954).
Belleza cruel (1958).
¿Qué se hizo del rey don Juan? (1962).
Rocinante(1967).
Israel Discurso poemático pronunciado el 31 de Julio de 1967 y publicado posteriormente en 1970 Finisterre, México D. F.
¡Oh, este viejo y roto violín! (1968).


Teatro [editar]

La Manzana (1951).
Macbeth o el asesino del sueño (1954).
El Juglarón (1961).

Véase también [editar]
Literatura de España
Integrantes de la Generación del 27

Enlaces externos [editar]
Edición de 1939 de Español del éxodo y del llanto.
Seis poemas ilustrados de León Felipe
Poesías religiosas de León Felipe
Veinte poemas más (incluye "Vencidos")


Y abajo, para seguir disfrutando de la poesía del gran León Felipe, denle click a los títulos de los poemas. (tomado de:http://www.tinet.org)

León Felipe

LEÓN FELIPE


SÉ TODOS LOS CUENTOS
LA TANGENTE
YA NO HAY FERIA EN MEDINA
AUSCHWITZ
COMO TU
ROMERO SOLO...
NO HE VENIDO A CANTAR
EL SALTO
VENCIDOS...
ESTA NOCHE NO HUBO LUNA...
PROLOGUILLOS
COMO HA DE SER TU VOZ...
COMO HAN DE SER TUS OJOS
PIE PARA EL NIÑO...
MAS SENCILLA...
DROP A STAR
EL LLANTO ES NUESTRO
TODOS TENDREMOS PARA...
¡QUE LASTIMA!




.

jueves, 8 de mayo de 2008

Nik'aáijsain/ Cree

Ventana a mi Comunidad / Mazatecos, día de plaza

Ventana a mi Comunidad / Mazatecos,silbando entre los montes

Viaje por la sierra Mazateca

Bob Dylan

AQUELLOS TIEMPOS EN EL PARQUE DE JOJUTLA








Trasteando un poco las cosas,

aquéllas que hemos vivido,

encontramos temas que hacen

valer la pena a lo existido.




Así como miramos al horizonte,

así miramos hacia atrás,

también se ven luces alegres,

tragos amargos,


cantos felices,

la dicha de los amigos...


¡Y un parque!.

"EL MODERNO PRÍNCIPE" .A. Gramsci.

EL MODERNO PRINCIPE
Fecha de Edición - Buenos Aires 2006
INDICE
Antonio Gramsci – Reseña Biográfica Biografía Obras Hegemonía / bloque hegemónico Los intelectuales y la educación El Estado y la sociedad civil Historicismo Crítica del Economicismo Crítica del Materialismo Influencias Pensadores importantes para Gramsci Pensadores influidos por Gramsci
Gramsci, la revolución cultural y la estrategia para Occidente. I. Preámbulo. II. De la revolución soviética a la revolución cultural. Heterodoxia de Gramsci. III. Estrategia para Occidente. IV. Aspectos y conexiones filosóficas. V. Algunas consecuencias socioculturales de la vigencia fáctica del gramscismo. VI. Algunas conclusiones desde el pensar realista.
EL MODERNO PRÍNCIPE
Apuntes sobre la política de Maquiavelo.
"Doblez" e "ingenuidad" de Maquiavelo.
Maquiavelo y Emanuele Filiberto.
Maquiavelismo y anti-maquiavelismo.
La ciencia de la política.
La política como ciencia autónoma.
Elementos de política.
Previsión y perspectiva.
Fase económico-corporativa del Estado.
Política y derecho constitucional.
Interpretaciones de "El Príncipe".
El partido político.
Teoría y práctica.
Gran política y pequeña política.
Religión, Estado, Partido.
NOTAS BIBLIOGRAFICAS Y VARIAS Estudios particulares sobre Maquiavelo como "economista". Gioviano Pontano. Machiavelli y Emanuele Filiberto. Exito "práctico" de Maquiavelo.


tomado de:http://www.laeditorialvirtual.com.ar

miércoles, 7 de mayo de 2008

"LA REBELIÓN DE LAS MASAS".J. Ortega y Gasset.

JOSÉ ORTEGA Y GASSET
LA REBELIÓN DE LAS MASAS

Buenos Aires — 2004(Según la edición francesa de 1937)
INDICE
Prólogo a la Edición francesa
PRIMERA PARTE: LA REBELIÓN DE LAS MASAS
I) - EL HECHO DE LAS AGLOMERACIONES II)- LA SUBIDA DEL NIVEL HISTÓRICO III)- LA ALTURA DE LOS TIEMPOS IV)- EL CRECIMIENTO DE LA VIDA V)- UN DATO ESTADÍSTICO VI)- COMIENZA LA DISECCIÓN DEL HOMBRE-MASA VII)- VIDA NOBLE Y VIDA VULGAR, O ESFUERZO E INERCIA VIII)- POR QUÉ LAS MASAS INTERVIENEN EN TODO, Y POR QUÉ SÓLO INTERVIENEN VIOLENTAMENTE IX)- PRIMITIVISMO Y TÉCNICA X)- PRIMITIVISMO E HISTORIA XI)- LA ÉPOCA DEL "SEÑORITO SATISFECHO" XII)- LA BARBARIE DEL "ESPECIALISMO" XIII)- EL MAYOR PELIGRO, EL ESTADO
SEGUNDA PARTE: ¿QUIÉN MANDA EN EL MUNDO? XIV)- ¿QUIÉN MANDA EN EL MUNDO? XV)- SE DESEMBOCA EN LA VERDADERA CUESTIÓN
EPÍLOGO PARA INGLESES EN CUANTO AL PACIFISMO
APÉNDICE DINÁMICA DEL TIEMPO - LOS ESCAPARATES MANDAN JUVENTUD ¿MASCULINO, O FEMENINO?


tomado de: http://www.laeditorialvirtual.com.ar

PANDROCATS 1 IGUANAS FEST EN LA UNIDAD MORELOS DE JOJUTLA

Sigur Rós en Tepoztlan!!!


Tal vez muchos no hayan oido hablar de esta banda Islandesa, pero Sigur Rós es uno de los mejores exponentes a nivel internacional en el estilo musical llamado Post-Rock.

El próximo 7 de junio se realizará el Festival Colmena en el Jardín Sagrado de Tepoztlán, a partir de las 11 a.m. donde la banda estelar son Sigur Rós, y compartirán el escenario con: Andrew Bird, Childs, Chikita Violenta, Los Dorados (con Cuong Vu), Juan Son, Simplifires, Los Cojolites, Natalia Lafourcade, Defanico, La Comuna, DJ Sunriser y Juan Son de Porter.

EN CONTRA DE LA PRIVATIZACIÓN DE PEMEX

■ Busca modificar leyes secundarias para privatizar la paraestatal, concluyen en foro del FAP
En Pemex, Calderón intenta trampear la Constitución, advierten especialistas
■ Él y los legisladores que aprueben esa iniciativa serían sujetos de juicio político, coinciden Lorenzo Meyer, Juventino Castro y Castro, Bernardo Bátiz, Manuel Bartlett y Jaime Cárdenas
Ciro Pérez Silva


El intento de Felipe Calderón de “trampear” la Constitución modificando leyes secundarias para privatizar Petróleos Mexicanos (Pemex) lo hace sujeto de juicio político, advirtió el doctor en derecho Raúl Carrancá y Rivas, al participar en el simposio Petróleo y seguridad energética, que organiza el Frente Amplio Progresista (FAP).
En ese foro, ponentes como Lorenzo Meyer, Juventino Castro y Castro, Bernardo Bátiz, Manuel Bartlett y Jaime Cárdenas, coincidieron en que la propuesta presidencial de reforma intenta “un golpe de Estado constitucional”, y enfatizaron que la única forma de detener esta maniobra para privatizar Petróleos Mexicanos es la movilización social.
Luego de advertir que los mexicanos están en su derecho de reclamarle a Felipe Calderón el cumplimiento de la Constitución, los participantes convinieron en que también serían sujetos de juicio político aquellos legisladores que llegasen a aprobar dicha iniciativa pues, a juicio de Bernardo Bátiz, “ceder una posición estratégica como Pemex”, en la forma que pretende el Ejecutivo federal, “es o una tontería o un acto de traición”, mientras Jaime Cárdenas advirtió que los senadores del PRI Francisco Labastida, “responsable del Pemexgate”, y del PAN Juan Bueno Torio, ex funcionario de la paraestatal, o el diputado priísta Emilio Gamboa, entre otros, deben excusarse de participar en los debates sobre el tema, “por su evidente conflicto de intereses”.
En sus intervenciones, cada uno de los ponentes que participaron en la mesa de discusión denominada Expropiación petrolera y soberanía nacional, subrayaron que es imprescindible la movilización social para detener el “fraude constitucional” que pretende llevar a cabo el gobierno calderonista, al tiempo que el ex senador priísta Manuel Bartlett condenó el papel de los medios electrónicos, destacadamente de las televisoras, “que hacen una brutal labor de zapa en la conciencia nacional, transmitiendo el discurso mentiroso del gobierno y asegurando que la única salvación posible para México es que la ayuda venga de afuera”.
Al frente de la Comisión de Energía y Desarrollo del FAP, responsable de la organización del simposio, Porfirio Muñoz Ledo adelantó –al presentar a los integrantes de la mesa– que de prosperar la iniciativa de Calderón, México se encontraría “en el dintel de la ruptura del orden constitucional”, y confió en que el debate sobre la iniciativa de reformas a Pemex “no sea un debate a la antigüita en el que se oye a muchos, se escucha a pocos y no se hace caso a nadie”.
La apertura de las intervenciones ante el colmado auditorio de la antigua Escuela de Medicina de la Universidad Nacional Autónoma de México, estuvo a cargo del ex consejero del Instituto Federal Electoral Jaime Cárdenas, quien sostuvo que la pretensión de Calderón Hinojosa de violar la Constitución a través de cambios en las leyes secundarias, rompe el pacto social y político que dio origen al Estado mexicano.
Cárdenas, quien dijo haberse “espantado” ante la lectura de las iniciativas del Ejecutivo, destacó que la propuesta concede a un comité de transparencia y auditoría la facultad de legislar en materia de adquisiciones, contratos y obras, y al comité de remuneraciones la de fijar salarios, potestades ambas que son responsabilidad del Congreso; establece límites a la Secretaría de la Función Pública (SFP) y otros órganos de control para que no fiscalicen las actividades de la paraestatal; crea consejeros al margen de la Ley de Responsabilidades de los Servidores Públicos; permite la adjudicación directa de contratos y otorga facultades a la empresa petrolera para contratar deuda externa, entre otros ejemplos de violaciones concretas a la Constitución.
“Con esta reforma, el gobierno federal pretende dos cosas simultáneamente: maximizar la extracción del petróleo y traer inversión extranjera, que equivale a tener el pastel y comérselo”, señaló en su turno Lorenzo Meyer, quien sostuvo que en el tema del petróleo está en juego la naturaleza del nacionalismo mexicano.
Tras un breve recuento de la historia del petróleo en México, Meyer destacó que a diferencia de otras etapas, destacadamente las del siglo pasado, por primera vez se logró que antes de la aprobación de alguna ley se le abriera espacio a la opinión pública. “En el caso del Congreso, PAN y PRI dan la mayoría para aprobar la iniciativa de Calderón, y si no entra en el debate otro actor, que es la sociedad, que es el pueblo, esto no se podrá impedir.”
A su vez, el ministro en retiro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación Juventino Castro aseveró que cualquier reforma –“y en mi concepto ésta lo es”– que promueva que un área estratégica fundamental para el país acepte la intervención de particulares, debe clasificársele como inconstitucional, además de que en la iniciativa se propone claramente “trampear” a la Constitución.
Referendo y plebiscito
Al plantear vías de acción para la participación social en la defensa del petróleo, los ponentes recordaron que si bien no se contempla en la Carta Magna las figuras del referendo o plebiscito, sí se establece la obligación del gobierno de consultar al pueblo, particularmente en lo que toca a reformas como las que propone.
Mencionaron los ponentes que el artículo 26 constitucional encomienda al Estado mexicano la organización de “un sistema de planeación democrática del desarrollo nacional”. Y para propiciar este encargo constitucional, el tercer párrafo ordena: “La ley facultará al Ejecutivo para que establezca los procedimientos de participación y consulta popular en el sistema nacional de planeación democrática, y los criterios para la formulación, instrumentación, control y evaluación del plan y los programas de desarrollo.
“Los mexicanos deben honrar la sabiduría política de su Constitución: lo que se proponga para el mejor manejo de los recursos naturales del subsuelo, que son del exclusivo manejo de la nación, debe consultarse, analizarse y votarse directamente por la nación”, subrayó el ministro Castro y Castro.

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